盧麒元

    阿扁悲劇不僅是個人的

    2008年8月，台灣前領導人陳水扁，以陳氏家族貪腐弊案，生動地詮釋了政治小人的含義。同時，再一次宣告，台灣政治文化和政治倫理的失敗。阿扁弊案具有劃時代的歷史意義，將成為中國乃至於世界極其重要的歷史鏡鑒。

    這是極其經典的政治詮釋，它徹底顛覆了中國人的政治審美邏輯。當所有包裝一層層被撕去，我們見證了一個政治小人低賤的靈魂。

    誰制造了阿扁？誰成全了阿扁？誰毀滅了阿扁？

    阿扁的悲劇不僅僅是他個人的，也絕不僅僅是台灣的。那個「三極」貧戶中樸實的農家子弟，成為今天醜陋的政治小人，罪不在阿扁。這是醜陋的中國政治文化和政治倫理導致的必然結果。這是中國的現代化無法逃避的歷史過程，是中國現代化無法逾越的人性陷阱。

    筆者再一次闡釋：現代化不能僅僅是政治家主導的現代化，而必須首先是思想家主導的現代化。沒有人性的復蘇和覺悟，單純的制度盜版是沒有意義的。當一個民族整體審美意識被扭曲和撕裂的時候，制度就變成了沒有靈魂的軀殼。千百萬人集體喪失辨別美醜的能力，在民族主義（本土意識）和民主主義（選舉政治）的幌子下，人性的光輝被遮蔽了。低賤的小人因為掌握了民族主義和民主主義的奸猾技巧，而得以掩蓋醜陋的靈魂，成為一時間的「民族英雄」。就是這些「民族英雄」將民族和國家導入歷史的悲劇。

    中國一個半世紀的現代化歷程，走的是如此的艱辛。急功近利的人們，忽略了作為個體的人的現代化，他們寄望於政治家通過制度變革而實現整體的復興。然而，沒有個體的現代化，主體的現代化不能不陷於形而上學。一個半世紀以來，中國出現了無數優秀的政治家、軍事家。但是，非常遺憾，我們沒有產生萬民尊崇和愛戴的思想家。我們缺乏人性的審問、關愛和尊重，我們在哲學思辨上出現了歷史性的倒退，連起碼的人性審美能力都喪失了。我們不重君子而重「英雄」，放弃了辨識君子的能力，以巨大的熱情推崇道貌岸然的小人們。就是在我們的手上，我們建立了中國特色的小人政治模式。